¿A quién no le gustaría tener una varita mágica para salir de apuros?

Los deseos más profundos del alma humana son siempre los mismos: amor, poder, salud, una vida mejor. Prueba intachable es la milenaria historia del joven Aladino. ¿Cuántos pobres no han deseado ser príncipes? Y en el caso de la princesa Jazmín, ¿cuántas nobles jóvenes no han deseado el privilegio de la libertad?El tiempo pasa y el cuento de Aladino no pierde vigencia. La dulce voz de Scheherezada atravesó mares y cruzó nuevos continentes. Ahora la historia de muchacho y la lámpara maravillosa es quizá el cuento oriental más famoso en occidente, tanto así que Saltillo tuvo el honor de recibir, el pasado sábado, a todos los personajes que aparecen en esta narración.En el foro del Parque Las Maravillas, había una escenografía de un mercado típico de los países de arena, desierto y magia. Unos comerciantes de fruta y de telas ofrecieron sus productos al ritmo de una simpática canción, hasta que de pronto, apareció una figura maligna, poderosa e imponente: el visir Jafar. Fue todo un deleite observar la actuación del villano. Su voz y sus gesticulaciones lo hacían ver como un personaje sacado de las caricaturas y convertido en humano.El público, en su mayoría niños, estaba a la expectativa de lo que sucedería. No importó que ya casi todos conocieran la historia, su atención siguió presente. Los vestuarios de Jazmín, Aladino, el Sultán, Jafar y demás personajes, en verdad eran dignos de reyes. Los colores muy vistosos y los diseños lucidores, incluso creativos como el personaje del loro Yago (una marioneta en los brazos de un actor).La alfombra también fue parte del elenco. Fue una grata sorpresa ver que tenía rostro, manos y pies. Sus hilos de un fino dorado decoraban su oriental estampa y, a través de mímica, se comunicó e interactuó con el público que respondía ante las preguntas de los personajes. Cuando apareció el Genio la gente se emocionó más, mientras le aplaudían sus alocados bailes.La escenografía fue muy ingeniosa. Aparentemente era un mercado, pero con sólo darle la vuelta se convertía en la cueva de las maravillas, que movía su enorme boca; en el palacio, o en el calabozo de Aladino, ¿sería esto también producto de las travesuras del Genio?La obra a cargo de Rojas Maynez Producciones presentó el auditorio Parque Las Maravillas un espectáculo musical en donde hubo bailes, cantos y magia. Todos vivieron una vez más esta historia fantástica que se asemeja mucho a tantos de los sueños que circulan por el colectivo humano. Todos hicieron un viaje a los reinos antiguos sin tener que abandonar su asiento.

Mujer engañada por santero, quedó descarnada.

El compañero de Stephanie Rodríguez Piñero, la mujer que sufrió quemaduras de 2º durante un “despojo” que le hizo un fatulo santero, dijo que la mujer tiene todo el cuerpo de color rosa, a consecuencia de la brutalidad a la que fue sometida.
Damián Losada, que no sabía que su pareja, con quien se comprometió hace tres meses, practicara ese tipo de ritual o que atravesara por alguna depresión. Dijo que supo que el supuesto santero, José A. Cádiz Tapia, le pidió que se quitara la ropa y le roció alguna sustancia acelerante sobre su cuerpo.
“Supuestamente, le dijo que se quitara la ropa, que se quedara en brassière y él se metió algo químico en la boca y lo encendió, echándolo hacia ella”, sostuvo Losada, quien confía en que se recupere pronto.
Emperatiz Quintana, vecina de la mujer y quien conoce a Cádiz Tapia “de vista” porque es padrino de una pariente suya, dijo que el hombre le indicó que para efectuar el ritual tenía que desnudarse. Añadió que la joven fue al “santero” porque alguien le había dicho que en su hogar había demonios y necesitaba un despojo.

“Él parece que está empezando con eso, no está preparado para hacer un despojo”, aseveró Quintana, quien dijo que está impresionada, ya que la mujer tiene quemaduras hasta en sus partes íntimas.

Ángel L. Matos, amigo de Stephanie que la acompañó cuando llegó a su hogar, indicó que ésta se metió en el baño para ver su rostro en el espejo.
“Mira lo que me hizo el negro sucio este”, sostuvo Matos que expresó la mujer al verse desfigurada.

Agregó su esposo que Stephanie se quedó sin piel y no está consciente, por lo que no ha podido indagar más información sobre la crueldad a la que fue sometida. Tampoco conoce al supuesto santero.

Unas famosas cuevas británicas ofrecen un puesto de bruja: se buscan aspirantes con conocimientos de magia.

Las interesadas deben saber reír socarronamente, tener nociones de brujería y magia, y vestir con gorro de pico negro.

En tiempos de crisis todo empleo es bien recibido. Y más aún si la oferta incluye vivienda y un generoso sueldo fijo. Un anuncio así de apetecible ha saltado a la prensa británica, pero los ingleses no cejan en su asombro. Ha sorprendido a todos, y no por sus condiciones sino por su naturaleza: las famosas cuevas Wookey Hole, en Somerset (Reino Unido), buscan nueva "bruja". Resulta que la anterior se ha jubilado. Y es que las "brujas" también tienen derecho a un descanso. Ahora las cuevas abren un proceso de selección para este singular puesto. Las cuevas han hecho un llamamiento a todas aquellas "brujas descontentas” que vagan por el país sin poder dedicarse a su verdadero oficio. La afortunada cobrará 50.000 libras (58.3336 euros) al año, pero las miedosas no son aptas para este trabajo, ya que la seleccionada tendrá que vivir en las mismas cuevas, un lugar “espacioso” y acogedor. Su trabajo es lo que podríamos esperar de cualquier “bruja” convencional: deberá saber reír socarronamente y mantener en todo momento esa actitud irónica y maligna que desprenden las de su especie. Y no solo esto, también deberá estar al día en todo tipo de conjuros y pociones, ya que enseñará brujería y magia a todos aquellos que visiten las cuevas. Pero,¿qué se puede esperar de una entrevista laboral de estas características? El anuncio advierte que todas las “brujas” interesadas deberán aparecer vestidas como tales, y nos podemos hacer una idea: ropas oscuras, sombrero de pico, cabello desaliñado, nariz prominente y un toque en forma de verruga seguro que son las claves ganadoras. Además, deberían ir armadas con todo lo necesario, esto es, una buena escoba voladora, frascos, hierbas y pociones para desplegar todos sus poderes y superar así las pruebas que se les realizarán. Además de la actitud, la imagen juega un papel importante en este trabajo. El portavoz del centro, Daniel Medley, ha explicado a los medios de comunicación que lo más importante es la verosimilitud: "Wookey Hole quiere que la elegida desempeñe un papel y luzca como una arpía, para que las personas que visitan las cuevas puedan tener una idea de cómo era el sito en la época del Oscurantismo". La importancia del papel se debe a la leyenda de la siniestra bruja que habitaba las cuevas. "Estamos hablando de la época en que una vieja vivió en estas cuevas con algunas cabras y un perro. Causaba una serie de males sociales, como la pérdida de las cosechas y enfermedades", ha contado Medley.
Aparte del temor que infunda en los visitantes, la única pega que podríamos poner a este singular empleo es que las épocas de más trabajo coinciden con los períodos de vacaciones. Según recogen algunos medios, Rachael Canter, de la BBC, explicó que la nueva bruja deberá trabajar mucho verano, Halloween y Navidad, así como "fines de semana y en vacaciones escolares". El nombre de la afortunada se conocerá el próximo 28 de julio.

"MARIA LIONZA"

Debemos comenzar este relato haciendo mención a la situación de los indios antes de la conquista, para lograr entrar a fines del siglo XV aproximadamente 1.499 cuando los españoles estaban colonizando las tierras descubiertas por Colón y venían sedientos de riqueza y de poder, lo que los hacía muy fanáticos, ignorantes y crueles destruyendo templos y altares, persiguiendo y matando a los indios que se les interponían, irrespetando sus personas y sus tradiciones por el sólo afán de poseer sus riquezas. Con ello comienza una nueva etapa de odios y rencores. Algunos autores sostienen que María Lionza fue hija del gran cacique Yaracuy, otros son de la opinión que es la madre de la raza mestiza (aborigen con español).Fue muy querida por los indios y mestizos, su nombre indígena Yara, asentada en el libro de visitantes de Ponce de León como María del Prado de la Talavera de Niva cambió al ser enviada por el Cacique Yaracuy a la montaña para ser protegida de la persecución española, luego al andar montada en una Onza en aquel bosque y como producto de esa unión es llamada María Lionza...La maravillosa leyenda de María Lionza, que algunos consideran como un mito y otros creen detectar como una fantástica o estupenda realidad, de algún modo ha influido en el pueblo de Venezuela. Se sabe, además que María Lionza, la reina, la sublime Deidad de Sorte, han trascendido las fronteras de la Patria y en muchas latitudes del planeta se le rinde culto y su espíritu llega con un mensaje de amor. En la montaña de Sorte, Chivacoa, Distrito Bruzual del Estado Yaracuy hay un verdadero santuario donde se ha centralizado el culto a esta diosa del amor, la armonía y la paz. Es oportuno señalar como una afortunada coincidencia que la palabra Yaracuy se traduce como "lugar de Yara’; Diosa de los indígenas y mestizos; también dueña de los bosques y musa de las aguas.Las leyendas populares pregonan su saber que con la presentación de la Reina María Lionza, realizada por el escultor Alejandro Colina en 1.953, escultura que se encuentra en la autopista del Este, decían que significaba en su cabalgadura desnuda sobre una danta (Tapir - tapirus terrestris) en la montaña, poder y voluntad. Sin embargo, es otra la concepción del artista quien con gran sensibilidad, ejecutó la obra como símbolo de la Reina Madre de la Naturaleza: con los brazos extendidos hacia el cielo mostrando en sus manos una pelvis de mujer como símbolo de la fertilidad y sobre una danta que representa el cruce de razas por su perfil y carácter somático de distintas especies animal que sin ser anfibio nadaba bien llegando hasta el fondo del agua quedándose en ésta, muchas veces sí la acechaba algún peligro.Otros historiadores y cuentistas relatan la Génesis de la diosa Yaracuyana de la siguiente manera:Hace muchos años, antes de la conquista española, un jefe de los indios Caquetios de la región Nirgua (Estado Yaracuy), tuvo una hija, una bella muchacha de ojos claros. Según las tradiciones indígenas una niña de ojos claros traería mala suerte a la tribu. Pero debido a su gran belleza, el cacique no tuvo el coraje de matarla sino que la escondió en su bohío. Ya una vez transformada en mujer, un día salió la joven de la casa a plena luz del sol y se acercó a una laguna donde por primera vez vio el reflejo de su rostro sobre el agua. Pero la vio también el dueño de la laguna, una serpiente Anaconda, y se enamoró de la virgen. Rapto de esta manera a la muchacha, pero la fiera fue castigada por este acto criminal: se hinchó más y más hasta que llegó a abarcar toda la laguna, el agua salió inundando todo el territorio de la tribu. Los indios desaparecieron, la serpiente luego de mucho rato reventó, de esta forma la bella muchacha se convirtió en la dueña del agua, protectora de los peces y más tarde extendió sus poderes sobre la naturaleza, la flora y la fauna silvestre.

Ni santero ni nada que ver

Santeros, espiritistas, practicantes de terapias alternativas y psíquicos pusieron el grito en el cielo al enterarse del supuesto despojo que por poco le cuesta la vida a una joven, y negaron que la intervención hecha se pareciera a ninguna de sus prácticas.
El grupo coincidió en que los despojos son mayormente para limpiar el aura y alejar energías negativas.
Pero todos se sorprendieron cuando escucharon que se utilizó alguna sustancia inflamable en el baño y que Stephanie Rodríguez Pizarro se metió desnuda bajo una ducha con sólo la presencia de José A. Cadiz.
El babalao Robert Little, mejor conocido como “Babi”, explicó que el despojo es un término espiritista, que para los santeros es un rompimiento, pero que se hace ante la presencia de otras personas y con elementos naturales, como plantas y animales, que son los que absorben las energías negativas.
Confesó que a veces rompen la ropa de la persona y se les suministra un baño con esencias o flores.
“Depende de la persona que lo haga. En mi caso, casi siempre ejerzo mis despojos en el monte, en una parcela vacía o una casa abandonada. Por lo menos yo no uso bañera. Uso elementos de la naturaleza”, manifestó el santero.
“Los babalaos y santeros usamos hierbas, plantas, elementos de la naturaleza, animales, y la energía negativa se transmite a la planta o animal”, agregó Little, quien dijo que luego se sacrifica al animal o se quema la planta, “donde diga el santo”, una vez se “limpia a la persona”.
Little opinó que “la persona que lo hizo (el despojo a Rodríguez) no sabía lo que estaba haciendo ni el riesgo que estaba corriendo”.
Rubén Caballero, del Instituto de Espiritismo (Inesip), destacó que “los verdaderos espiritistas no usamos ese sistema (de despojos)”.
“Trabajamos a base de nuestras mentes, mandando mensajes positivos. No hacemos ritos. Eso es otra cosa. No es espiritismo. Ésas son barbaridades que hacen”, dijo Caballero.
Carmen A. Rodríguez practica medicina alternativa y terapias alternas intuitivas desde hace 15 años y nunca ha metido en una bañera a nadie, y menos desnuda.
“Siempre hay gente espiritista buena, pero hay otros aprovechados y la gente se deja envolver, y es peligroso. La gente debe saber a dónde va”, indicó doña Carmen, quien prepara esencias para baños que cada persona usa en su casa.
Recalcó además que, de usar velas, deben ser de soya o de aceites esenciales para que no haya accidentes.
El psíquico Roberto Napoleón también prepara baños para sus clientes, pero tampoco participa en los mismos, sino que le da las instrucciones a las personas y lo hacen en la privacidad de su hogar.
“Un despojo es un depurativo que se usa en casos para quitar energías que tenemos en el aura. Dependiendo de la situación, hay diversidad de depurativos que se usan. Lo más usado son plantas con esencias. Llevo nueve años y no he tenido problemas”, confesó.
Napoleón señaló que, si fue una especie de culto, “se supone que hubiese más personas allí”. Pero recalcó que “lo normal” es que la persona compra los materiales y lo hace sola.
“En este caso, parece que hubo algo manifestado que no estaba en orden, ni de parte de la víctima ni del otro lado. Es increíble”.